诗经氓翻译及原文（诗经氓的赞颂与祈愿）
诗经氓的赞颂与祈愿
“人之初，性本善，性相近，习相远。”这是《论语》中的名言，但同样适用于《诗经》中氓的描写中。氓作为古代社会底层人民的代表，被赞颂为性情温良、劳动勤勉，同时也寄予了人们的祈愿，即“庶民有定居”。下面我们将通过翻译一首《诗经》中的氓歌，来深入了解氓的形象。
诗经氓的赞颂
“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。”这首诗，直观地描写了氓的特征。氓之蚩蚩，形容为微不足道，抱布贸丝，则明显地体现了他们勤劳致富的生活方式。值得一提的是，在古代社会中，纺织业是最为重要的手工业之一，也是女性的主要职业之一。氓的形象中也闪烁着女性们辛勤的身影。这也告诉我们，尽管古代社会存在着等级制度，但人们在日常生活中，还是表现出了尊重、关爱平民百姓的品质。
“采蘩祁祁，薄言采之。采蘩祁祁，薄言有之。”这句诗体现出了大众的共同愿景，希望每个人都可以获得平等的机会和资源。采蘩指采摘草药，祁祁表示缓慢的态度，薄言则是少言语的意思。加在一起，就形成了以辛勤劳动换取微薄的物质回报的形势。而“有之”，则表示了人们的希望。即，在勤劳努力的基础上，希望得到更好的回报，获得更多的权力和地位。
诗经氓的祈愿
前面说到，诗经中氓的形象是尊重劳动、珍视平民百姓的代表。所以，在其中也蕴含了人们对于安居乐业、安定生活的渴望和祈愿。
“於戏下泉，善且休止。悠悠我心，淑人君子。”於戏是一个地名，在《诗经》中其含义是很奇妙的。泉水从地底升腾的场景，象征着生命的流动和更新。而下泉则是指由高向下流淌，也就是向低处流移，寓意这个地方是个低处或者是恭谦的地方。淑人君子之于氓也就是在同一个地位范围之内，寻找自己安身立命之处。只有在平等的环境中，每个人才能发挥自己的才能，实现自己的梦想。
“庶民有定居，亦不忧靡室。左右采之，实获其实。”这一部分是氓歌中的结尾部分，也是最为重要的一部分。庶民，是指社会底层最后的人们，而氓的形象，正是庶民的代表。这里讲的是“庶民有定居”，也就是说，希望他们有自己的家园，获得人类基本的保障。同时，“亦不忧靡室”，则是希望这个家园是幸福、美好、安定的。左右采之，是表达出每个人都可以为实现这个目标做贡献。在共同奋斗的过程中，每个人都能够获得实实在在的优势和收益，实现自身与社会的共赢。
总之，氓歌的意义在于，传达了人对于生活和社会的关切和期望。社会的裂痕和利弊问题不可避免存在，但我们始终相信，通过劳动和努力，每个人都可以追求自己的理想和追求，实现自己的成长和发展，创造出更美好的明天。
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